浙西词派从复雅到去雅的转向

浙西词派初、中期领袖继承南宋张炎的雅正思想,将雅正的内涵改造为醇雅和清雅,提出复雅之声回应康熙、乾隆盛世,反映文人在环境变迁中感召心理的现象。到了中后期,流派领袖寻求词学外延转换雅正论,提出词有二派和词有四体的新话语,着力引入诗论中的'穷而后工'与性灵说,以旧雅论推动新雅论再到去雅论,由此拯救流派的颓风。