摘要
古希腊哲学中的“本原”作为万物之“所出”和万物之“所归” ,表明哲学寻求“终极”的目的在于规约人类文明的走向。哲学的这一索求并非虚妄 ,事实上 ,至少在文明取向的意义上 ,终极不仅存在着 ,而且不可或缺。人类文明既是“人为”又是“为人”。“为人”之于“人为”是无条件的 ,它由此构成人类文明的终极取向。终极既是经验的 ,又是超验的 ,哲学面向这样的终极 ,才使它有了不同于科学的独特的意义和价值。传统哲学以科学理性言说终极 ,而终极即使在超验的意义上也并非科学的抽象 ,因此科学理性无法达于终极。终极独特的存在方式 ,生成了哲学独特的理性方式。
出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2003年第1期33-36,共4页
Theoretical Investigation