传教士话语中的清末民初政治转型——以The Chinese Recorder为中心

一、引言'发生认识论之父'皮亚杰(J.Piaget)认为,'认识是一种不断连续的建构',它既不是主体预先的天成,也不是客体的简单复写,而是主客体相互交融的建构。通过同化(assimilation)与顺化(accommodation)的自我调节机制使认知结构从一个平衡状态向另一种较高平衡状态转化,以达到认知平衡与个体适应。新的认知结构是在对新材料的加工下,排除旧有的一些认识后形成的。