摘要
自利玛窦进入中国伊始,便一直面临来自官府和士民的多方刁难和排斥,从而引发诸多冲突,不过,并不是所有这些冲突在性质上都属于反天主教事件。例如,1589年广东总督刘继文将利玛窦逐出肇庆,其原因是刘'羡天主堂之华丽,欲取为祠堂'②,和利氏的身份无关。1592年7月,利玛窦的韶州寓所遭到洗劫,其原因可能和一些新受洗的信徒的激进行为(私下破坏佛寺的佛像)有关③,不过,此事更像是偶发事件,而不是有计划有组织的反天主教活动。
出处
《基督宗教研究》
CSSCI
2012年第1期221-255,共35页
Study of Christianity