浪漫多神论与绝对一神论——以罗蒂和罗伊斯为对照探讨实用主义内部的宗教之争

理查德·罗蒂在复兴实用主义时一直带着自由主义的筹划,这甚至使他将尼采也视为一个'实用主义者'。他以浪漫多神论来构想实用主义的宗教观,因而解除了詹姆斯的救赎理论所具有的宗教充盈感,也因将实用主义宗教观还原为个人主义的表达而损害了杜威的共同体理论。他的浪漫多神论构想是与乔赛亚·罗伊斯(Josiah Royce,1855-1916)这个一直处于实用主义运动中心的'绝对实用主义者'的'一神论的实用主义'正相反的。本文致力于呈现实用主义在宗教问题上的立场。