论儒家思想中“诚”的理论建构被引量：1

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摘要本文从"诚"的思想范畴的发展来探讨其在儒学中的含义。先秦孟荀最早将"诚"作为一德性概念使用,表示真实无妄的的良好德性以及去邪存诚的修养工夫。真正将"诚"提高到本体论的理论高度,使其成为儒学的重要哲学范畴直到《中庸》才得以建构完成,认为天地万物因共有此"诚"而天地人合一。宋儒为了对抗佛教来自本体论方面的挑战而特别重视《中庸》"诚"的思想,但在理论上并没有很大的创新,只不过在枝节上加以丰富完善而已。

作者李见生

机构地区南京大学

出处《今日南国（理论创新版）》 2008年第2期145-146,共2页 The South of China Today

关键词诚真实无妄价值本体

分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]

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今日南国（理论创新版）

2008年第2期

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