摘要
廖平對春秋學的理解緣起於他的以禮制爲中心的今古文經學觀,這是他解讀《春秋》三傳的關鍵,據此廖氏才形成了他以《穀梁》爲重,以《公羊》爲輔,進而解讀《春秋》微言大義的新《春秋》學體系。因此,基於這種經學觀念,廖氏在解读何休的公羊學時,不會被何休所牽絆,反而依據自己的學術體系來重新理解何休的公羊學。我們通過考察廖氏對何休公羊學的理解,不僅能看出廖氏的學術主張,亦有助於理解晚清公羊學的特點所在。
出处
《经学文献研究集刊》
2016年第2期218-230,共13页
Journal of the Studies on Chinese Classics and Literature