摘要
從甲、金文字形或辭例分析,“侯”字初義應爲“候”,指位於山巖、挾帶弓矢的斥候者,而後衍生出諸侯的用法。周代舉行射禮時,根據射者之身份使用不同顔色、物種的射侯。這些射侯除了有繪畫製成的布侯,亦有由諸侯、方國貢獻之禽獸所製作的皮侯。射侯不單作爲貴族比試身手的標靶,更有藉由射箭動作産生攻擊諸侯的巫術效果,尤其是天子所用射侯。這種巫術來源於名符於實的古代觀念。當時將射禮所用之標靶取名爲射侯,取意於以諸侯爲標靶,而後發展成具有厭勝、懲戒功能的巫術儀式。即使西周王室失勢,當其舉行射侯禮時,仍對諸侯具有一定程度的威嚇效果,這個巫術觀念甚至延續至今。
出处
《经学文献研究集刊》
CSSCI
2018年第1期1-20,共20页
Journal of the Studies on Chinese Classics and Literature