摘要
道士的位阶制度,从六朝开始,到唐代几乎完成了。唐代道士根据受法教程而被传授经箓,对应于所受到的经箓的位阶被授予法位。其后的北宋继续了同样的传授与位阶制度。南宋以后,道士被传授了各种'道法'。天心正法、雷法等'道法'于北宋后期以后出现,在南宋时代非常流行。道士将来源于自己所用的'道法'的职名也吸纳为自己的头衔。本文说明南宋时代道士的头衔是由经箓的法位与'道法'的职名构成的。通过对头衔的分析,考察南宋时代道士的修行过程。
出处
《中国本土宗教研究》
2018年第1期221-237,共17页
Studies of Chinese Indigenous Religions