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学衡派与中国学术的现代转换 被引量:2

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摘要 本文对处在中国学术由传统向现代转换的大背景之下的学衡派学术立场和学术动向进行了总体考察 ,指出学衡派一方面仍坚持传统学术学以载道的主旨 ,但他们学术实践显然不囿于此 ,他们在学术研究中能够坚持客观的态度和坚持实事求是的原则 ;在研究范式上 ,也接受了分科研究等现代学术的研究模式 ;同时 ,他们努力传播西学 ,是一些现代学术学科的奠基人。这一切都表明 ,学衡派是中国现代学术建立过程中重要的一支力量 。
作者 周云
出处 《甘肃社会科学》 北大核心 2003年第2期47-52,共6页 Gansu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献20

  • 1刘梦溪:《中国现代学术经典丛书总序》,《中国现代学术经典@张君劢卷》,河北教育出版社1996年版,第53页.
  • 2胡稷咸.《敬告我国学术界》[J].学衡,1923,(23).
  • 3吴宓.《论新文化运动》[J].学衡,1922,.
  • 4吴宓.《文学研究法》[J].学衡,1922,(2).
  • 5美国吉罗夫人撰 吴宓译.《论循规蹈矩之益与纵性任情之害》[J].学衡,1924,(28).
  • 6柳诒徵.《中国文化西被之商榷》[J].学衡,1924,.
  • 7柳诒徵.《顾氏学述》[J].学衡,1922,:5-5.
  • 8梁启超.《清代学术概论》[M].上海古籍出版社,1998年版.第7页.
  • 9朱汉国.创建新范式:五四时期学术转型的特征及意义[J].北京师范大学学报(社会科学版),1999(2):50-57. 被引量:14
  • 10胡适:《论国故学》,《胡适文存》一集,黄山书社1996年版,第321页.

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引证文献2

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