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梁漱溟与现代新儒学——为纪念梁漱溟诞辰110周年而作 被引量:2

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摘要 有些学者认为,梁漱溟并非现代新儒家。然而,通过研究可以发现,梁漱溟完全具备了现代新儒家的一些主要特征,如具有“为往圣继绝学,为万世开太平”的强烈使命感和道德忧患意识;以儒家学说为中国文化之正统和代表;援西学入儒,等。可以肯定,他就是现代新儒家。此外,在诸多方面他都有着自己的鲜明的思想特色,与其他现代新儒家有着很大的不同。关于现代新儒学的发端,有一种观点认为是开始于戊戌维新时期。而从现代新儒学的性质、内容、形式等方面考察来看,其发端应为五四时期。综合而论,梁漱溟还是现代新儒学的当然开启者。
作者 郑大华
出处 《求索》 CSSCI 2003年第2期202-207,共6页 Seeker
  • 相关文献

参考文献14

  • 1王宗昱.《是儒家,还是佛家-访梁漱溟先生》.《中国文化与中国哲学》,第561页.
  • 2方克立.《关于现代新儒家研究的几个问题》.《现代新儒学研究论集》(一)第1-5页,中国社会科学出版社1989年版.
  • 3胡应汉.《梁漱溟先生年谱初稿》第39页.
  • 4张君劢.《欧洲文化之危机及中国新文化之方向》.
  • 5朱谦之.《一个唯情论的宇宙观及人生观》第35页.
  • 6《梁漱溟全集》(三)第108-109,3页.
  • 7《梁漱溟全集》(二)第136页.
  • 8《梁漱溟学术思想评传》第188-191,103—111页.北京图书馆出版社1999年版.
  • 9王东林.《梁漱溟问答录》第19,30页.湖南人民出版社1988年版.
  • 10牟宗三.《生命的学问》[M].台湾三民书局,1970年..

同被引文献8

引证文献2

二级引证文献1

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