出处
《求索》
CSSCI
2003年第2期227-227,223,共2页
Seeker
同被引文献118
-
1赵春青,顾万发,王文华,武家璧,李卫东.河南新密市新砦遗址1999年试掘简报[J].华夏考古,2000(4):3-10. 被引量：47
-
2陈朗.旅程式隐喻机制在劝谏性政治演讲辞中的指针功能[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2008,30(6):122-125. 被引量：3
-
3张玉石,赵新平,乔梁.郑州西山仰韶时代城址的发掘[J].文物,1999(7):4-15. 被引量：129
-
4段启增.“文明”与“文明时代”[J].吉林大学社会科学学报,1998,38(5):8-14. 被引量：1
-
5贾汉清.湖北公安鸡鸣城遗址的调查[J].文物,1998(6):25-30. 被引量：23
-
6陈淳.酋邦的考古学观察[J].文物,1998(7):46-52. 被引量：18
-
7高炜,杨锡璋,王巍,杜金鹏.偃师商城与夏商文化分界[J].考古,1998(10):66-79. 被引量：68
-
8任式楠.中国史前城址考察[J].考古,1998(1):1-16. 被引量：56
-
9贾汉清.湖北荆州市阴湘城遗址1995年发掘简报[J].考古,1998(1):17-28. 被引量：28
-
10院文清.湖北荆州市阴湘城遗址东城墙发掘简报[J].考古,1997(5):1-10. 被引量：24
引证文献6
-
1汪国风.中华文明的起源与特质——创生与融合的文明[J].天津师范大学学报（社会科学版）,2005,25(1):34-40. 被引量：16
-
2杨作龙.河洛上古历史文化考论[J].洛阳师范学院学报,2006,25(1):12-19. 被引量：8
-
3范毓周.中国文明起源与形成问题研究的回顾与前瞻[J].史学月刊,2008(10):111-121. 被引量：1
-
4王利华.论动漫文化对思想政治教育的正能量推进作用[J].甘肃社会科学,2013(4):226-228. 被引量：9
-
5田良斌,李雪.基于MIP对“习式演讲”的认知隐喻探析[J].上海对外经贸大学学报,2018,25(6):72-81. 被引量：7
-
6史玉琴.黄河文化的时代价值研究[J].传播力研究,2020,4(23):11-12. 被引量：1
二级引证文献42
-
1石珍珍.全媒体视域中大学生思想政治教育的路径探析[J].现代交际,2020(15):210-211.
-
2汪国风.两种不同类型的文化[J].徐州师范大学学报（哲学社会科学版）,2005,31(6):77-82. 被引量：1
-
3汪国风.两种不同类型文化的起源[J].山西师大学报（社会科学版）,2006,33(1):38-42. 被引量：4
-
4汪国风.士大夫与知识分子[J].浙江师范大学学报（社会科学版）,2006,31(5):86-92. 被引量：2
-
5杨作龙.炎帝文化发端伊洛论[J].洛阳师范学院学报,2007,26(6):9-17. 被引量：3
-
6辛翀.宋代易学“气化”理念研究——简析丁超五的易学自然观[J].科学技术与辩证法,2009,26(1):70-76.
-
7陈德琥.花鼓灯艺术与生态化课堂的建构[J].教育评论,2009(2):107-109. 被引量：1
-
8陈德琥.论花鼓灯的文化内涵——兼与潘丽同志商榷[J].华南农业大学学报（社会科学版）,2009,8(3):110-114. 被引量：10
-
9杨作龙.伊洛黄帝史迹考[J].洛阳师范学院学报,2009,28(3):24-29. 被引量：1
-
10陈德琥.道家审美文化视阈中的花鼓灯艺术[J].福建师范大学学报（哲学社会科学版）,2010(6):84-88. 被引量：7
-
1吴忠民.论发展研究的生长点[J].理论与现代化,1991(5):10-13.
-
2陈辽.陈独秀研究要有新的生长点[J].安庆师范学院学报（社会科学版）,2006,25(1):1-3. 被引量：1
-
3左玉河,李文平.近年来中国近代社会文化史研究述评[J].教学与研究,2005(3):59-67. 被引量：8
-
4郭世军.试论北宋东京城的扩展[J].开封大学学报,2011,25(4):1-4.
-
5张明国.持续保持学术争论的生命力[J].自然辩证法通讯,2008,30(4):108-109. 被引量：1
-
6李长莉.社会文化史的兴起[J].天津师范大学学报（社会科学版）,2003,23(4):30-36. 被引量：22
-
7姜继为,吕桂兰.试论民俗文化与市场经济的相互融合[J].河北职业技术师范学院学报（社会科学版）,2002,1(3):104-106. 被引量：3
-
8李继武.也论现代性、现代化的宏大背景与生长点[J].南京政治学院学报,2009,25(1):28-32.
-
9王尧.地方神灵的组合与扩张---以山西洪洞地区的通天二郎信仰为中心[J].西北民族研究,2014(1):43-55. 被引量：1
-
10夏元明.评何存中新作《裸民》[J].文学教育,2013(13):82-83.
;
