期刊文献+

进化论与20世纪的中国民族史学——治史学路的世纪回识 被引量:2

Evolutionism and the Chinese Ethnohistory in the 20th Century
下载PDF
导出
摘要 本文作者通过 2 0世纪治史学路的回识 ,认为进化论———五形态论是 2 0世纪中国民族史学通向现代化的关键环节 ,宏观共性是其学理的基本特征。而中国史学的传统特性是宏微通观 ,它可以在弘扬与兼收西学各种学理的基础上实现世界历史位置的自然回归。 The author gives a review of historical studies in the 20th century and concludes that evolutionism-five-morphological approach is the key link to update the study of the Chinese ethnohistory in the 20th century and macro-universality is its basic principle. The traditional trait of Chinese historiography is the shared macro-and micro-approach. This trait helps display and absorb various Western approaches and render world history as it is.
作者 杜玉亭
出处 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第2期77-82,共6页 Journal of Yunnan University of the Nationalities(Social Sciences)
关键词 进化论 20世纪 中国 民族史学 五形态论 宏观共性 微观个性 Chinese ethnohistory evolutionism five-morphological approach macro-universality micro-individuality shared macro-and micro-approach.
  • 相关文献

参考文献12

  • 1[2]马克思.摩尔根〈古代社会〉摘要[M].北京:中国科学院历史研究所翻译组译.人民出版社,1965.
  • 2杜玉亭.基诺族识别四十年回识——中国民族识别的宏观思考[J].云南社会科学,1997(6):59-67. 被引量:31
  • 3杜玉亭.攸乐人解放前的社会历史初探[J].民族团结,1963,(10).
  • 4[5]郝时远.田野调查实录--民族调查回忆[C].北京:社会科学文献出版社,1999.
  • 5[6]云南小凉山彝族社会历史调查[R].昆明:云南人民出版社,1984.
  • 6杜玉亭.简史丛书非凡说--中国民族史探索40年[J].云南民族学院学报,2001,(1).
  • 7杜玉亭.越过奴隶制是我国少数民族社会的共同发展规律吗--与束世NFDBA先生商榷[J].上海:江海学刊,1963,(6).
  • 8束世NFDBA.论凉山彝族解放前的社会性质[J].新建设,1961,(6).
  • 9杜玉亭.文明时代始于农奴制者比始于奴隶制者多--云南民族学研究的一个结论[J].北京社联通讯,1986,(6).
  • 10杜玉亭.基诺族的恋爱特点与原始社会的爱情问题[J].内蒙古社会科学,1981,2(6):61-70. 被引量:3

共引文献36

同被引文献3

  • 1杜玉亭.求中国民族学之魂[A].郝时远主编.田野调查实录-民族调查回忆[C].北京社会科学文献出版社,1999..
  • 2.简明不列颠百科全书[C]3, 过渡礼仪条[A].北京:中国:大百科全书出版社,1985..
  • 3乌丙安.中国民俗学[M].沈阳:辽宁大学出版社,1987..

引证文献2

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部