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龙的家乡龙的人——兼探百越族的图腾
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摘要
唯物主义者认为:世界是物质的,物质先于意识,决定意识,并且离开意识而存在。因此,物质是第一性的,意识是第二性的。在原始社会前期,由于生产水平极端低下,不能正确认识自然界中的一些现象,对动物、植物,对自然界的风、雨、雷、电产生了一种极端崇拜的迷信观念。到原始社会后期,也就是新石器时代的晚期或末期。
作者
程应林
李科友
出处
《南方文物》
1986年第1期71-75,51,共6页
Cultural Relics in Southern China
关键词
兼探
越族
认识自然
生产水平
祝融
嘲风
九夷
彭蠡
兽面纹
神异经
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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南方文物
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