摘要
从中世纪神学一统天下挣脱出来的现代性,本质上就是消解"神圣形象"的"上帝的世俗化"过程。在这一过程中,近代哲学通过消解人在"神圣形象"中的自我异化,使现代性之"主体性的自由"在观念上得以确立。但现代性在消解"神圣形象"的同时,又确立了"非神圣形象",人刚摆脱"神圣形象"的统治,又陷入了"非神圣形象"的统治,现代性还只是"半截子"的现代性,它仍未完成。而真正使人摆脱"神圣形象"和"非神圣形象"的双重异化和统治,最终获得自由个性彻底解放,正是马克思通过"政治经济学批判"实现的扬弃和超越资本主义现代性的现代性。
出处
《理论探索》
CSSCI
北大核心
2015年第6期21-24 52,共5页
Theoretical Exploration
基金
国家社会科学基金一般项目"资本与自由:马克思政治哲学研究"(14BZX021)
教育部人文社会科学研究规划基金项目"<资本论>的政治哲学解读"(13YJA720001)
吉林大学哲学社会科学委托项目"全面深化改革的哲学基础研究"(2014ZZ021)
负责人白刚