“无用之用”何以可能?——《庄子》中“无用”的五重意蕴

How the Usefulness of Uselessness is Possible?

庄子阐释了'有用'的无用性以及'无用'的有用性,其'无用'有五种含义:一是对人为之用的否定,它让人和物都保持在各自边界之内而成为自身;二是与'有用'共在、共生的'无用',它为'有用'腾出空间、让其实现自身,并和'有用'共同构成统一的世界;三是'有用'自身所包含的'无用',它显现了物的可能性与必然性,显现了物之存在的边界性;四是道之'无用',它不仅是对世俗之用的否定,更是对原初世界的复返,在此本源的'无用'中,世界归于自身;五是绝对的'无用',它是道之'无用'的实现和本真形态,它避免了'无用'的世俗化,使'丧我'的世界不断地复返于道,使本源的世界不断地敞开自身。总之,庄子所寻求的不是事物的'有用'与'无用',而是事物本性的实现与完成,它昭示了生活世界的真实与真相。