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论庄子学派的美学思想

Two thought about ZHUANG Zi school of esthetics thought
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摘要 庄子以"道"作为其哲学的中心范畴和最高范畴,所谓"无为而无不为",正是庄子对"道"的精当概括."道"是庄子美学的出发点和归宿,是最高最大的美.因此与"道"相通的"大美"也是以无为而无不为的状态存在着的.以"无为""不作"为手段,摆脱外物对于人的束缚和支配,达到像天地间"大美"那样一种自然无为的绝对自由的境界,从这个意义上看,庄子美学的核心就是生命美学.
作者 王建湘
出处 《零陵学院学报》 2002年第4X期48-51,共4页
  • 相关文献

参考文献6

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  • 2[4]黄裳贤.国语注释[M].齐鲁书社,1992.
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  • 4郭绍明,王文青.闪烁思辨灵光的美学思想——庄子美学思想中的几个辩证因素[J].海南大学学报(人文社会科学版),1992,10(3):35-39. 被引量:1
  • 5[8][美]托马斯@内格尔.人的问题(第三章)(道德上的运气)[M].上海译文出版社,2000.
  • 6[10]王夫之.庄子解(《船山全集》册八)[M].岳麓书社,1986.

二级参考文献1

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共引文献5

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