摘要
清代前期,統治者以官修的方式,對儒家經典重加疏解,先後纂成各部經解19種,由此而構建出一個系統的官方經學體系。成書於乾隆末年的《四庫全書總目》,則以'欽定'的姿態,鈎玄提要,在政治上大力表彰清前期官方經學'以經學爲治法'的理念,凸顯其强化倫理道德,重視人心風俗的現實作用,並借此展現出《總目》自身推崇儒學經世致用傳統的顯著特色;在學術上則有意淡化其尊崇程朱理學的色彩,轉而揄揚漢學的考證之功,並且努力倡導'消融門户之見而各取所長'的持平態度和包容精神。但對清前期官方經學在學術上的缺失,《總目》卻大多採取彌縫和回避的態度。考察四庫提要對清前期官方經學所作的解讀與評判,無疑有助於我們瞭解清前期官方經學體系構建的作用、意義乃至缺失,把握清代學術的發展變化以及《總目》自身的特色。
