摘要
沈家本作为清末修订法律大臣,面对中西不同的文化背景与思想传统,将传统的仁政学说与西方的法权思想联系起来,为死刑改革提供了充足的思想依据;对中国残酷的死刑制度进行大幅度限制,并结合西方世界废除死刑的发展趋势,为死刑改革指出了切实可行的基本步骤;从传统社会威慑与教养并重的刑罚目的出发,结合西方新兴的教育刑思潮,为死刑改革厘定了高屋建瓴的基本目标。这种死刑改革的全球眼光,不仅迅速引领中国近代死刑思想的深入转换,而且为中国近现代死刑制度的发展变化奠定了极其重要的历史根基。
出处
《岳麓法学评论》
2013年第1期193-200,共8页
Yuelu Law Review
基金
教育部人文社科重点研究基地中国人民大学刑事法律科学研究中心重大项目“中国传统死刑文化研究”(项目批准号:2009JJD820011)子课题“生死观与死刑观——关于死刑思想的研究”之阶段性研究成果
湖南省人文社会科学基金一般项目“中国古代死刑思想研究”(项目批准号:2010YBB060)的阶段性研究成果之一
“湖南大学青年教师成长计划经费”资助