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摩罗的神思:《狂人日记》中的神圣、疯狂、宣说、隐默与“传统自反性”(下)

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摘要 三、'吃人'的文明化:哀歌式的呼号与无法逍遥的悲愿因神圣的陷落而入疯狂,与疯狂紧相连属的是狂人透过字缝怵目惊心地发现文明中的'吃人'现象。'吃人'是古老的人类学话题,古今中外历史上吃人的事件屡见叠出,为青年鲁迅在《摩罗诗力说》中所推重的《耶利米哀歌》记述了神的子民在耶路撒冷陷落于巴比伦王尼布甲尼撒时的吃人事件,'慈心的妇人,当我众民被毁灭的时候,亲手煮自己的儿女作为食物'(《圣经·耶利米哀歌4:10》),然而'不是荒年,怎么会吃人'。
作者 刘涛
机构地区 不详
出处 《绍兴鲁迅研究》 2019年第1期20-34,共15页
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参考文献2

二级参考文献11

  • 1鲁迅.《摩罗诗力说》..《鲁迅全集》第1卷.人民文学出版社,1982年版.第63-66页.
  • 2鲁迅.《我怎么做起小说来》,《鲁迅全集》第4卷,人民文学出版社2005年版,第526页.
  • 3鲁迅.《呐喊·自序》[A]..《鲁迅全集》1卷[C].,.417页.
  • 4茅盾.《读(呐喊)》,《茅盾全集》第18卷,人民文学出版社1989年版,第394—395页.
  • 5张定璜:《鲁迅先生》《鲁迅论》上海北新书店1930年版.
  • 6鲁迅.《(中国新文学大系)小说二集序》,《鲁迅全集》,第6卷,人民文学出版社,1981年版,第3247页.
  • 7周启超主编,任光宣译.《果戈理全集》第6卷,安徽文艺出版社1999年版,第113页.
  • 8袁晚禾,陈殿编选.《果戈理评论集》,复旦大学出版社1993年版,第304页.
  • 9傅斯年.《一段疯话》,见林文光编.《傅斯年文选》,四川文艺出版社2010年版,第39页.
  • 10[日]吉川幸次郎.《中国文章论》,见王水照,吴鸿春编选.《日本学者中国文章学论著选》,上海古籍出版社1994年版,第259页.

共引文献4

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