国庆人文嬗变背后，是民之小幸与国之大幸

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摘要论及国之庆典,以年为周期固定地庆贺,最早可追溯至唐朝开元年间,距今已有1290年的历史。但此时的'国庆',是举国上下为皇帝庆祝寿诞。自李隆基后,就开创了历朝历代为皇帝祝寿的节日。但此'国之庆典'和如今的'国庆'相比,不免有些'个人主义'。首先在庆祝形式上,前者多以进献和赏赐等方式进行,凸显的是统治者的绝对领导地位;而后者则强调的是全民同乐、歌颂祖国。意义上的不同更为明显。为一国之存在而庆贺和为一国之君而庆贺,孰是真正的庆贺.

作者史珮瑾

机构地区不详

出处《廉政瞭望》 2019年第19期86-86,共1页

关键词寿诞祖国大幸皇帝赏赐地位形式庆典小幸领导

分类号 I267 [文学—中国文学]

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