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传教士绘画与民间趣味 被引量:6

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摘要 本文通过梳理晚明至清初西方来华传教士在中国宫廷内的一些活动,分析他们起初如何试图用西方的基督教文明来同化中国文化,而最终不得不屈服于环境,成为供职皇家的画师。郎世宁等人尽管都具有很深厚的西洋画造诣,但作为臣子必须满足君主及宫廷的审美趣味,从而创造出一种中西合璧的折衷绘画。但此种绘画样式既不得西方同行认可,也不为中国的知识精英接纳,似乎仅是皇帝们的个人喜好。然而,这种具有强烈写实风格的“水墨画”却为后来中国沿海发达地区的中下层鉴藏群体所接受,并与民间年画结合起来,为写实主义绘画在20世纪中国的广泛认同培植了欣赏人群。
作者 商勇
出处 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 2003年第1期34-39,共6页 Journal of Nanjing Arts Institute:Fine Arts & Design
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献3

  • 1汪森强.田野调查-宏村人谈文化遗产的保护与利用,2002
  • 2陆地.建筑的生与死-历史性建筑再利用研究.南京:东南大学出版社,2006:16,
  • 3吴浩.世界文化遗产地徽州古村落西递、宏村旅游开发与遗产保护现状比较政策分析及相关设想,北京大学“挑战杯”竞赛论文,2003.

共引文献16

同被引文献19

引证文献6

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