仪式与交往理性——哈贝马斯晚期对政治哲学的修正

Ritual and Communicative Reason:Jürgen Habermas's Most Recent Revision to Political Philosophy

早期的哈贝马斯在对韦伯和涂尔干的分析中认为,随着世俗化和合理化的进程,原始社会的宗教和仪式行为将被理性和交往行为所取代。然而,在今天,哈贝马斯似乎在一定程度上修正了这个结论,即他认识到,罗尔斯对正义理论和公共理性的论证,缺少一个从理论证成到制度实施的连续环节,而这个环节建立在脆弱的允诺原则之上。允诺原则实际上不属于世俗化的交往理性,而是属于那个曾被认为已经消失的仪式行为,在允诺和誓言中,仪式行为重新将宗教带回世俗世界。在这个基础上,哈贝马斯重新提出了宗教思想对公共领域的影响,即在世俗世界上,仍然存在着与交往理性并行不悖的神圣情结。在一般情况下,商谈伦理和协商政治能处理绝大多数政治事务和争论,但在例外状态下,为了处理无法决断之物,神圣情结和仪式行为将作为对交往理性的弥补而出现,从而让交往行为理论可以持续地运作。