摘要
20世纪的"原儒",一般是做探究"儒"的历史起源的工作,但是这种意义上的工作对于儒家精神的说明性是很可怀疑的,这使得它们也许只应该被称为"说儒",而不应视为真正意义的"原儒"。本文从陈来的《说说儒》切入,分析20世纪各种"说儒"的来由,指出它们共同的不足。同时,本文的重心更在于指出,20世纪实际上存在着真正意义上的"原儒"工作,熊十力和蒙文通可以作为程度不同的两个典范。通过分析,本文达成了对于"原儒"工作的三个原则的认识:"寻绎"、"原本"和"孔子一身及由孔子开启的儒家精神历史"。
Tracing Confucianism in the 20th century generally means investigating into the origin of Confucianism, yet doing a poor job in explaining its fundamental spirit. The author analyses such scholars as Zhang Taiyan, Hu Shi, Xiong Shili, Meng Wentong and Chen Lai and reaches the final conclusion, that is, the 3 rules of tracing Confucianism: first, 'explanation', second, 'essence', and third, 'Confucianism' and 'postConfucianism'.
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003年第3期27-34,共8页
Journal of Sichuan University:Philosophy and Social Science Edition
关键词
原儒
说儒
陈来
熊十力
蒙文通
原本
孔子之儒
精神历史
中国哲学
tracing Confucianism
explaining Confucianism
Chen Lai
Xiong Shili
Meng Wentong
essence
Confucianism by Confucius
spiritual history
Chinese philosophy