道士高峒元

汉家自有术数或者天文星象、风角鸟鸣、梅花易数之类,从自然界取像说理,预知祸福;或者执式转斗、堪舆地理、符篆丹道之属,明生死之要,收川泽之气,以趋吉避凶;或因人设教、因事设说,如相法骨法、测字占卦之术,设喻多端,以明因果。术数的学理,多自天文易理而来,皆有数有理有相,不落谈空说无之幻象,不与他种文明竞同,勉强归纳为道家术数。术数千百年来,与时移易,有时与阴阳灾变之论偶合,即化为谶纬;有时与浮屠空无之说相遇,即衍为生死丹法;有时与儒家诚心正意之说交融,即生为性理之学。