摘要
苍颉本为造字者之一,随着秦汉间蒙书《苍颉篇》的流布,苍颉造字观念深入人心。扬州西汉初年的墓葬已有祭祀苍颉的熏炉,东汉《苍颉庙碑》直呼为苍圣,说明汉代尊奉苍颉为神,成为膜拜对象。造字灵感来源于仰观星象,俯察鸟迹山川,为了上下兼顾,苍颉具备四目。苍颉四目灵光的形象在西汉形成,东汉后期的沂南画像石中四目像是目前所见最早神化的苍颉像,明代以来流传的苍颉像与之一脉相承。苍颉作书,利于天下。天雨粟,鬼夜哭之说,善恶分明,天呈祥而雨粟,鬼被驱而夜哭,造字开辟了一个光明祥瑞的天地。
基金
国家社会科学基金项目“汉字形体发展史”(编号12BYY070)阶段性成果