试论苏轼画论中“意”与“道”

中国绘画在宋代开始尚"意"。苏轼在论画诗文题跋中,将"意"提高到了艺术本体的地位,认为在审美层次上,"意"高于形、法、数、技等;画家的创作状态和心理空间与"意"密切相关。对"意"的把握是通往哲学本体"道"的津梁,只有由技入道,才能进入艺术的自由之境。要抵达"道",须由"得意"上升到更高层次的"无意"。心物相契和物我同化是两种不同层次的"得道"状态。