期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
比较神学与中国多元宗教文化——以汉魏两晋南北朝时期儒释道关系为例
原文传递
导出
摘要
在中国及世界各地,宗教多样性都已成为一个基本特征。如何理解这一多样性的存在,构建和谐的宗教间之关系,是国际国内宗教人士与宗教学家们共同面临的重要课题。西方的宗教学理论比较神学坚持忠于自身传统之上的跨宗教间的深度学习,并以此来发展、深化自身传统,这正是对中国古代儒释道的互相学习与融合的理论支持与诠释。两者从理论与实践两个方面为应对当今宗教文化的多元格局提供了智慧和经验。
作者
焦玉琴
机构地区
中央民族大学哲学与宗教学学院
出处
《民族论坛》
2014年第4X期18-22,共5页
Minzu Tribune
关键词
比较神学
儒释道
宗教
多元
分类号
B929 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
4
共引文献
20
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
参考文献
4
1
潘少铎,孙乃木,游斌.
跨越边界的深度学习 哈佛大学世界宗教研究所所长克鲁尼教授访谈[J]
.中国宗教,2013(8):34-36.
被引量:1
2
牟钟鉴,林秀茂.
论儒道互补[J]
.中国哲学史,1998(4):11-21.
被引量:15
3
曾召南.
汉魏两晋儒释道关系简论[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),1986(3):48-60.
被引量:2
4
牟钟鉴,张践.中国宗教通史[M]社会科学文献出版社,2000.
共引文献
20
1
黄金华.
关于可持续发展的几个问题[J]
.合肥工业大学学报(社会科学版),2002,16(6):149-152.
2
吴中胜.
祖先崇拜与《文心雕龙》的寻根索源意识[J]
.殷都学刊,2013,34(3):69-76.
3
洪修平,隋思喜.
从国学内涵的演变谈《儒藏》的编纂[J]
.北京大学学报(哲学社会科学版),2009,46(4):117-125.
4
付文科.
儒道关系研究的百年回顾与展望[J]
.文化学刊,2011(5):167-173.
被引量:4
5
李倩文.
“儒道互补”的成熟期品牌管理[J]
.管理观察,2013(29):182-185.
6
刘然.
古代中国儒道释三教合流与当代中国中西马综合创新[J]
.理论月刊,2014(11):14-19.
7
付文科.
儒道互补视阈下孔庄之生涯发展模型比较研究[J]
.南昌大学学报(人文社会科学版),2014,45(6):32-38.
8
费敏,郑琛.
传统文化对大学生党员价值观的影响[J]
.上海电力学院学报,2015,31(B11):32-34.
9
郑雯.
试论李泽厚、萧萐父之“儒道互补”[J]
.学理论,2016(4):73-75.
被引量:1
10
王雅,彭浩.
老庄孟荀人性观体现的儒道互补精神[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2021,42(5):27-32.
被引量:2
1
潘少铎,孙乃木,游斌.
跨越边界的深度学习 哈佛大学世界宗教研究所所长克鲁尼教授访谈[J]
.中国宗教,2013(8):34-36.
被引量:1
2
王志成.
宗教对话与宗教他者[J]
.浙江社会科学,2007(5):195-202.
被引量:4
3
李朝阳.
论当代美学多元格局的建构[J]
.文艺评论,2011(5):11-17.
4
大卫.福特,聂建松.
面向21世纪的信仰间对话:犹太教、基督教与穆斯林围绕经典的辩读[J]
.民族论坛,2012(03X):8-17.
5
白诗朗,彭国翔.
普天之下:儒—耶对话中的典范转化[J]
.国际汉学,2005(1):84-110.
6
游斌,赖品超.
比较神学、佛耶对话与基督教中国化[J]
.民族论坛,2011,0(9X):11-15.
7
谈秋桐.
中西哲学思维方式之比较[J]
.法制与社会(旬刊),2012(1):246-247.
被引量:2
8
王潇.
互相“学习”[J]
.青少年日记(小学生版),2015,0(6):12-12.
9
富瑜.
文本互读建构神学--克鲁尼比较神学思想探析[J]
.宗教学研究,2016(3):210-216.
10
从恩霖.
穆斯林道德规范漫谈:中道篇[J]
.中国宗教,2012(8):51-52.
民族论坛
2014年 第4X期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部