期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

20世纪宋明理学研究的回顾与前瞻(下) 被引量：2

Retrospect and Prospect of the Studies of New-confucianism in the 20th Century (continued)

原文传递

导出

摘要整个20世纪的宋明理学研究,迄今可谓已经积累了相当的成果.但就真正成熟的学术研究而言,无论港台新儒家学者在50～70年代所取得的成就,还是大陆学者在90年代到2000年间所取得的成绩,对于整个宋明理学的研究来说,也还只是开了个好头,宋明理学的研究仍然具有广阔的空间有待开拓.

作者彭国翔

机构地区中国社会科学院哲学所

出处《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2003年第5期38-40,共3页 Philosophical Trends

关键词 20世纪宋明理学研究回顾研究对象文献分析能力中文

分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献2

1彭国翔.从西方儒学研究的新趋向前瞻二十一世纪的儒学[J].孔子研究,2000(3):98-104. 被引量：13
2. .中国儒学年鉴[Z]商务印书馆.

二级参考文献1

1[美]希尔斯著,傅铿,吕乐.论传统[M]上海人民出版社,1991.

共引文献12

1张丽华.古典儒学宗教性的不同解读[J].孔子研究,2004(6):95-106. 被引量：1
2刘珍珍.罗尼·泰勒对儒学宗教性的独特研究[J].孔子研究,2004(6):107-113.
3蔡德贵.儒家伦理成为普世伦理的可能性因素[J].现代哲学,2001(1):102-106. 被引量：5
4彭国翔.全球视域中当代儒学的重构[J].中国哲学史,2006(2):35-44. 被引量：7
5王琰.《论语》英译与西方汉学的当代发展[J].中国翻译,2010,31(3):24-32. 被引量：18
6高樱.西方文明危机下对儒学的新诉球[J].中国科技博览,2011(37):271-271.
7周良发.彭国翔与当代儒学研究[J].榆林学院学报,2012,22(5):24-28.
8谭小翠.一以贯之:庞德与儒学的情缘[J].宁波大学学报（人文科学版）,2015,28(3):24-29. 被引量：1
9章霞.儒家思想的“表里如一”的修身之道的思考及现实意义[J].青年与社会（下）,2015,0(12):253-254.
10朱香敏.现代化进程中的中国文化——以新儒学的困境、新路为中心[J].首都师范大学学报（社会科学版）,2004(S2):41-45. 被引量：1

同被引文献10

1熊元义.我和《新华文摘》[J].海燕,2004,0(10):63-64. 被引量：7
2刘笑敢.“反向格义”与中国哲学研究的困境——以老子之道的诠释为例[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2006,43(2):76-90. 被引量：99
3李明辉.中西比较哲学的方法论省思[J].中国哲学史,2006(2):17-20. 被引量：8
4郑宗义.论二十世纪中国学人对于“中国哲学”的探索与定位[J].中国哲学史,2006(2):21-34. 被引量：2
5吕大临,等.蓝田吕氏遗著辑校[M].陈俊民辑校.北京:中华书局,1993:8-11.
6文碧方.建国六十年来大陆的陆王心学研究[J].现代哲学,2010(2):103-108. 被引量：3
7景海峰.学科创制过程中的冯友兰──兼论“中国哲学史”的建构及其所面临的困境[J].开放时代,2001(7):73-81. 被引量：10
8彭国翔.当代中国的阳明学研究:1930-2003年[J].哲学门,2004,5(1):200-220. 被引量：3
9彭国翔.20世纪宋明理学研究的回顾与前瞻(上)[J].哲学动态,2003(4):41-44. 被引量：4
10汪天文.时间境界论[J].江汉论坛,2003(6):13-17. 被引量：1

引证文献2

1彭国翔.中国哲学研究方法论的再反思——“援西入中”及其两种模式[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2007,44(4):77-87. 被引量：20
2胡栋材.宋代理学研究的深化和推进——试评《关洛之间》[J].唐都学刊,2013,29(4):21-24.

二级引证文献20

1周德丰,刘旭.从地方性哲学走向世界哲学——评吴根友教授《判教与比较:比较哲学探论》[J].中国图书评论,2020(5):89-95.
2任蜜林.中国哲学“自我”觉醒的历程——四十年来中国哲学研究之反思[J].中国儒学,2020(1):226-257.
3魏后宾,张岂之(指导),谢扬举(指导).格义与反向格义:文化融合的两条进路[J].思想与文化,2019(1):413-425.
4彭国翔.唐君毅的哲学观——以《哲学概论》为中心[J].中国哲学史,2007(4):110-118. 被引量：5
5刘笑敢.中国哲学妾身未明?——关于“反向格义”之讨论的回应[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2008,45(2):74-88. 被引量：12
6孙玫.西方理论移用之反省——以戏曲研究为例[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2008,45(5):44-52. 被引量：4
7解丽霞.中国哲学的意义之维与方法选择[J].现代哲学,2011(3):88-93.
8郭齐勇,肖雄.中国哲学主体性的具体建构——近年来中国哲学史前沿问题研究[J].哲学动态,2014(3):13-20. 被引量：3
9李煌明.价值观念、思维模式与中国哲学的人格诠释法——以李贽哲学与人生的诠释为例[J].徐州工程学院学报（社会科学版）,2014,29(6):29-36. 被引量：2
10王威威.中国哲学固有问题的探寻[J].杭州师范大学学报（社会科学版）,2015,37(3):36-40.

1成中英.《中国经学与宋明理学研究》评介[J].社会科学研究,2016(6):189-190.
2刘乐恒.程颐性理说新诠——兼对牟宗三之程颐研究的省察[J].现代哲学,2013(2):107-113.
3杨柱才.新时期宋明理学研究的典范——陈来宋明理学研究介述[J].邯郸学院学报,2005,15(2):14-19. 被引量：1
4《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》[J].中国哲学史,2007(2):113-113.
5“大陆中国哲学研究的典范”──陈来教授的宋明理学研究[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1994,31(3):13-14. 被引量：1
6蔡方鹿教授与《中国经学与宋明理学研究》[J].四川社科界,2011(5):64-66.
7儒林大家——陈来[J].孔子研究,2015,0(5).
8张大烛,张品端.“朱子文化与宋明理学”学术研讨会综述[J].哲学动态,2016(4):109-110.
9刘宗贤,庄恒恺.开拓经学与理学研究的新境界——《中国经学与宋明理学研究》评介[J].东岳论丛,2012,33(2):188-188.
10苏长和.警惕“体制无用论”思维[J].人民论坛,2013(1):4-4.

哲学动态

2003年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部