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论颜元对儒家修身思想的创新 被引量:2

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摘要 生当明清之际的一代大儒颜元 ,在批判继承宋明儒者 (主要是宋代朱熹 )修身思想的基础上 ,改造了宋明儒者性气二分的人性论和依赖内在体验的工夫论 ,开辟了“践形尽性”的修身之道 ,创新了儒家修身的根据和路向。
作者 王广
机构地区 山东大学
出处 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期152-154,共3页 Theory Journal
  • 相关文献

同被引文献8

  • 1徐炳生.论颜元的体育思想[J].南京体育学院学报(社会科学版),2005,19(1):55-57. 被引量:1
  • 2韦政通.中国思想史[M].上海:上海书店出版社,2003.
  • 3王思治.清代人物传稿[M].北京:中华书局,1986.112~145
  • 4颜元.[M].颜元集.北京:中华书局,1987.42~68
  • 5颜元.陈居渊导读.习斋四存篇[M].上海:上海古籍出版社,2000.65~99
  • 6马明达.颜李学派与武术.说剑丛稿[M].兰州:兰州大学出版社,2000.48~77
  • 7黄宗羲.明儒学案(卷十二)[M].北京:中华书局,1985.240.
  • 8郑世兴.颜习斋和杜威哲学及教育思想的比较研究[M],台北:中央文物供应社,1984. 232.

引证文献2

二级引证文献3

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