摘要
中国民族戏剧起源与形成问题,可谓中国戏剧史研究中争议最多的问题。概括说来主要有巫觋说、倡优说、百戏说、多源说(综合说)等几种。人们在这一问题上之所以难以达成共识,从根本来看是由于每人观念中对'中国戏剧'的界定各个不同,大都过于宽泛。如果我们将'中国戏剧'界定为使用生、旦、净、末、丑等脚色搬演故事的戏剧,有一定情节长度的'故事'则可能是推动脚色制这一戏剧结构体制形成的根本性因素,先有'内容',后有'形式',那么,考察中国戏剧的形成最应关注说书人讲说的'故事'的流行,而非中国历史上各种形式的'扮演'。中国戏剧的形成或脚色制的出现应是一种突变,而非起自先秦或上古的渐变,两宋为中国戏剧的形成可能提供了最合适的经济、文化环境。
