摘要
站在摄影镜头前的喜剧笑不起来,它是个侏儒,而且丑陋,尽管它的年龄比两千年前的先哲还大,如果亚里士多德还活着的话。至今大多数电影理论家依然没有给喜剧电影应有的地位,尽管中国十六家电影厂出自商业的动机已瞩目喜剧,但是喜剧电影目前仍主要被看作实现利润价值的手段。手段在审美范畴是微不足道的。通常的理论家评判客体喜欢放在历史的天平上衡量,电影理论家也避免不了历史意识的侵扰,于是从出土陶俑察看原始人类的滑稽。
出处
《南方文坛》
1988年第2期37-40,共4页
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