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西田几多郎论“逻辑的理解与数理的理解”

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摘要 '自觉'是西田对'纯粹经验'的发展的一个逻辑性说明。本论文的目的在依据西田《逻辑的理解与数理的理解》(1912)来思考西田早期的'自觉'构造。在这里有着西田对Sigwart与Rickert的逻辑思想以及对Royce与Dedekind的无限观念的改造,我们将重点置于李克特的部分,看看西田如何从自身的立场转化了李克特对逻辑与数理的想法,将'逻辑'与'数理'视为连续性的关系,乃至有所谓'由逻辑往数理的推移'的说法,这形成了后来西田《自觉中的直观与反省》中自觉的第一个阶段。笔者的论点在于,无限自我表象的系统并不足以穷尽自觉的全部意义。在自觉的各个阶段当中,还必须包含着一个对'有+非有'的全体的直觉。本文试着将西田这种'全体的直觉'(先验感觉)联系到康德的'生产的想象力',并且藉由海德格的康德解释来予以澄清。在行文上,我们先沿着《逻辑的理解与数理的理解》的思路,重构西田对'逻辑的理解'与'数理的理解'的思考,在最后一节,笔者试着透过《自觉中的直观与反省》西田对'绝对自由意志'的讨论来补充之。笔者个人的观点也表达在这里。
作者 黄文宏
出处 《南开日本研究》 2013年第1期81-106,共26页 Nankai Japan Studies
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