摘要
黑格尔在“绝对理念”论的基础上 ,肯定地回答了思维与存在的关系问题 ,在他看来“绝对理念”作为万物的“本原”,是“实体”同时又是一个富有生命力的能动的创造性的认识主体。黑格尔的思维与存在的同一论 ,不论从认识对象和认识方法上看 ,还是从认识过程来看 ,都有积极的一面和消极的一面。马克思主义哲学的研究应批判地吸收其合理的思想 ,科学地解决思维与存在的同一性问题 ,以求在哲学认识对象、认识方法等方面取得新的进展。
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2003年第2期5-7,共3页
Journal of Social Science of Jiamusi University