一部标志女性意识流变和女性文学发展的力作——读赵玫小说《上帝也知道梦不可追》
被引量:1
出处
《当代文坛》
北大核心
2003年第3期78-80,共3页
Contemporary Literary Criticism
共引文献35
-
1王丽霞.性别神话的坍塌——二十世纪九十年代女性写作批判[J].当代作家评论,2005(1):104-107. 被引量:10
-
2胡艺珊.诗意的情绪化的独语和诉说——关于赵玫的散文及《一本打开的书》[J].满族研究,2000(3):70-78.
-
3张霞.“自由”的红旗到底能打多久?[J].文学自由谈,2005(4):51-57.
-
4卢桢.新世纪女性主体的自由言说——浅谈赵玫近五年来的创作[J].文艺争鸣,2005(5):129-132.
-
5刘克.历史小说:在家庭文化的认同与互动之间[J].中南大学学报(社会科学版),2006,12(1):86-92.
-
6刘克.历史小说:在家庭文化的认同与互动之间[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2006,25(1):69-72. 被引量:1
-
7韩丽梅.透析晚生代女性写作的癫狂——探析晚生代女性写作突现的原因及另类风格[J].沧州师范学院学报,2006,22(2):11-13.
-
8俞春玲.血链的牵绊与挣脱——论新时期家族小说性别叙事中的血缘意义[J].中华女子学院学报,2006,18(4):60-63.
-
9陈春梅.从觉醒到迷失的叙事——《莎菲女士的日记》与《上海宝贝》里女性形象比较分析[J].河南机电高等专科学校学报,2007,15(1):43-45.
-
10许宛春.历史小说:来自家庭文化的质性与局限[J].河南大学学报(社会科学版),2007,47(4):47-52.
同被引文献6
-
1十年盖起一片美丽的村庄──赵玫作品研讨会摘要[J].文学自由谈,1996(3):148-158. 被引量:3
-
2[美]贝尔·胡克斯.激情的政治--人人都能读懂的女权主义[M].沈睿,译.北京:金城出版社,2008.
-
3徐岱.小说叙事学[M].北京:社会科学出版社,1999.
-
4[法]杜拉斯.副领事[M].王道乾,译.上海:上海译文出版社,2005.
-
5[德]沃尔夫冈·伊瑟尔.阅读活动:审美反应理论[M].金元浦,周宁,译.北京:中国社会科学出版社,1991.
-
6杨经建.明清性爱小说:中国性爱文学成熟的标志[J].中国文学研究,2008(1):90-93. 被引量:1
-
1胡艺珊.诗意的情绪化的独语和诉说——关于赵玫的散文[J].南方文坛,2000(2):58-61.
-
2张星.印象赵玫:女性心灵的穿越[J].海燕,2010(9):10-11.
-
3张恒军.推动辽宁女性文学发展的传播学思考[J].芒种,2012(16):24-25.
-
4居勰.从女性文学视角探究英美文学发展之路[J].吉林省教育学院学报(下旬),2015,30(3):134-135. 被引量:1
-
5李进超.从《朗园》到“朗园”:文学空间的文化意义[J].理论与现代化,2015(4):93-95.
-
6赵玫.就像是一首悠远的诗[J].解放军文艺,2017,0(3):111-113.
-
7赵玫.关于《高阳公主》[J].大家,1996,0(6):188-193. 被引量:1
-
8中国当代满族人杰 赵玫[J].满族文学,2017,0(1).
-
9《历史·语言·欲望:1990年代中国女性小说的主题与叙事》简介[J].浙江师范大学学报(社会科学版),2009,34(4).
-
10张晓雪.论20世纪中国女性小说的现代性[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2009,42(2):121-124.
;