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宋明理学的"本体-工夫"之辨——兼论其教育哲学内涵及理论深化 被引量：3

The Theory of Original Substance and Effort of New-Confucianism
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摘要 宋明理学在"本体-工夫"范畴框架内所展开的性习关系之辨,是体用之辨的具体展开形式之一。其在中国教育哲学发展史上的重要理论意义,在于实现了从性习分离到性习合一的转变,从而构成了从先验人性论到实践创生论的过渡环节,大大深化了人们对于人性和性习关系的理解。没有理学的"本体-工夫"之辨,便不会有明末清初理学批判和自我批判思潮的实践创生论。
作者 于述胜
机构地区 北京师范大学教育学院
出处 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期48-53,共6页 Journal of Beijing Normal University(Social Sciences)
关键词 宋明理学 "本体-工夫" 教育哲学 内涵 "性-习" 自我批判 人性 明末清初 理学批判
分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学] G40-012 [文化科学—教育学原理]
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参考文献10

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共引文献62

同被引文献31

引证文献3

二级引证文献3

北京师范大学学报（社会科学版）
2003年 第2期

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