摘要
在本文中,我认为自然与文化的相互性是生命写作流派的一个例证。亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》作为浪漫时期这一相互关系实际应用的典范,覆盖了我以跨文化和跨国界的视角对于4世纪到21世纪之间的美国、亚洲、加拿大等国家与地区有关自然与生命的表述中对于生态思考的全面考察。根据梭罗对亚洲资料的解读以及他与原住民生活的关系,这一研究包括了对以下内容的讨论:中国诗人陶潜(365-427)的诗歌,明代(1368-1644)中国的园林文化,泰莉·坦皮斯特·威廉斯的女性生态主义作品《避风港》(1991),高行健的《灵山》(1990年),喜马拉雅山脉藏族村落中关于大山的生命写作,以及加拿大籍日裔动物学家戴维·铃木的生态作品。
