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中西文化互释中的郭沫若早期诗学 被引量:3

Guo Moruo's Early Poetic Assertions in the Inter-interpretation of Chinese-Western Culture
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摘要 本文在谈论郭沫若早期诗学时 ,坚持文化互释的立场 ,乃基于“五四”时期中西两种文化在郭沫若那里遇合激荡、消解化合的事实。文章认为如此方能逼近对象的真相 :其“自我表现”说、“无目的”论、“人格冲动”说、文学的“功利性”等诗学话语建构就建基于中西文化的比照参证之上 ;中国当代诗学建设亦能由此得到某些启示。
机构地区 惠州学院中文系
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期59-66,共8页 Literature & Art Studies
  • 相关文献

参考文献23

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  • 2斯宾诺沙:《神、人及其幸福简论》.商务印书馆1987年版,第158页.
  • 3斯宾诺沙:《伦理学》,贺麟译,商务印书馆1959年版,第87页.
  • 4王阳明:《传习录·下》,《王阳明全集》(上),上海古籍出版社1992年版.
  • 5尼采.《偶像的黄昏》[A]..《悲剧的诞生》[C].三联书店,1986年.第332页.
  • 6柏格森:《创造进化论》,纽约1985年版,第252页.
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  • 9见郭沫若:《生活的艺术化》,《<文艺论集>汇校本》,湖南人民出版社1984年版,第124页.
  • 10[23][24][25][26]康德:《判断力批判(上)》,宗白华译,商务印书馆1964年版,第163-164、201、199、188、151页.

共引文献53

同被引文献46

  • 1税海模.郭沫若与道家文化[J].贵州社会科学,1992(6):32-38. 被引量:2
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  • 3周涤尘.郭沫若前期艺术功利观与老庄思想[J].湖南师范大学社会科学学报,1984,13(6):23-29. 被引量:1
  • 4陈永志.郭沫若的泛神论思想[C]//文学评论丛刊(第2辑).北京:中国社会科学出版社.1979.
  • 5顾圣皓.郭沫若与庄子[C]//沫若研究(第2辑).曲阜:曲阜师范学院《齐鲁学刊)编辑部,1983.
  • 6李保均.郭沫若泛神论思想探源[C]//郭沫若研究论集.成都:四川人民出版社,1980.
  • 7蔡震.郭沫若前期文艺思想与我国文化传统的关系[C]//郭沫若研究(第2辑).北京:文化艺术出版社,1986.
  • 8李振声.郭沫若早期艺术功利观与既成哲学[C]//郭沫若研究(第4辑).北京:文化艺术出版社,1988.
  • 9郭沫若.《生活的艺术化--在上海美术专门学校讲》,载《郭沫若全集(文学编)》第15卷,北京:人民文学出版社,1990年版.
  • 10郭沫若1925年4月3日在上海美术专门学校的讲演[J].上海时事新报·艺术,1925,(98).

引证文献3

二级引证文献1

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