摘要
末那识作为唯识思想中重要组成部分,在唯识思想史上,特别是转依义上有着重要的作用,然而,在唯识早期的经典《解深密经》中没有'末那'一词。经过《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十论》、《成唯识论》几个阶段的不断发展完善,末那识完成了自身由隐到显的思想体系,本文即是对末那识的这个过程进行考察,认为末那识成立于《瑜伽师地论》,整个思想体系的完善则是在世亲完成的,在护法那里得到了最圆满的发挥。本文分五章来进行论述:第一章、《解深密经》中末那识的雏形;第二章、《瑜伽师地论》中末那识的成立;第三章、《摄大乘论》中末那识的深化;第四章、《唯识三十论》中末那识的完善;第五章、结论,总结前四章的内容,突出末那识的发展成立过程。以此来求学于方家。
