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唐代病坊隶属与经营问题小考——中国社会救济事业的进展 被引量:3

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摘要 病坊在唐代的社会救济事业中占有一席之地,它随着佛教的兴盛而在民间展开,其源起与所隐含的福利思想,与传统儒家的安养观念,历代政府的荒政措施,皆有所不同。唐代除了佛教寺院之外,鲜少看到民间大规模的兴办社会救济事业,而个别的散施、赈济行为,力量又太微小。反倒是唐政府自则天时期以后,与寺院病坊一直有着牵连不断的关系,不仅病坊的隶属与管理,唐政府介入得愈来愈深,其经营方式也跟着在做调整。
作者 罗彤华
出处 《魏晋南北朝隋唐史资料》 2005年第1期75-84,共10页 Journal of the 3-9th Century Chinese History
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参考文献3

二级参考文献49

  • 1王德毅.《宋代的养老与慈幼》[A]..《庆祝蒋慰慈先生七十荣庆论文集》[C].台北中央图书馆特刊,1968年版..
  • 2.《宋史·食货志》[M].,..
  • 3夫马进.《中国善会善堂史研究》,同朋社出版,1997年
  • 4金中枢.《宋代几种社会福利制度》[J].新亚学术年刊,.
  • 5《唐会要》卷49,“病坊”。
  • 6参见善峰宪雄:《唐朝时代悲田养病坊》,日本《龙谷大学论集》1969年版,第389—390页。
  • 7参见鎌田茂雄:《简明中国佛教史》中译本,上海译文出版社1986年,第188页。
  • 8《续资治通鉴长编》卷186。
  • 9《宝庆四明志》卷3、卷14、卷16、卷18、卷20、卷21。
  • 10金中枢.《宋代几种社会福利制度》[J].新亚学术年刊,1968,(10).

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