漢晉道經所見“静室”各種名稱及其與齋戒制度的關係

一、引言漢晉道教'静室'是一種極爲重要的宗教性建築設施,也是道教徒日常宗教生活的神聖空間,對於道教儀式的發展影響非常廣泛和深遠。1987年,日本著名道教學者吉川忠夫先生發表了《静室考》一文,對早期道教'静室'的來源、結構和功能等,都進行了專門研究。他認爲'静室'最早源於西漢時期具有'請罪'性質的'請室',後來則成爲道教徒向神靈祈禱、懺悔以及實修某種道術的宗教性建築物。1我們研究認爲。