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摘要 (一) 到了魏晋时代,人物评论已不再像东汉那样着重人物的道德品行,而是着重人物的风姿,因而在艺术功能上,不再强调艺术的政教功能,而开始强调艺术的审美功能。士大夫文人对自然美的欣赏,已经突破了"比德"的狭窄的框框。他们不是把自己的道德观念加到自然山水身上,而是欣赏自然山水本身的蓬勃的生机。日月山川鸟兽禽鱼,都因为它们本身,因为它们本身的自然生机,而成为人们的欣赏对象。也就是说,在欣赏自然美的时候,道德观念的比附已经不必要了。
出处 《语文月刊》 2003年第6期53-55,共3页
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