道德抑或信仰:面对政治行动的法律理论——王伯琦《近代法律思潮与中国固有文化》疏解之一

殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百世,犹可知也。——孔子一如何理解和解释一百年来的法律变革,是我们无法逃避的问题,它不仅关涉我们如何面对过去,还关涉我们如何面向未来。无论如何,自清末以迄民国时期的修律活动,都属于一系列的政治行动。然而,对它的理解,我们却不能仅仅满足于政治性的解释。因为,如果这一系列的改革、变法行动仅仅被理解为属于政治的,那就意味着:我们已经或不断地冒着某种风险,在这种种变化的背后,我们似乎并没有找到任何坚实的或者说正确的基础。