摘要
本文通过宗喀巴对印藏佛教般若中覌的理解与阐释,揭示了佛教的中道观在印度的起源、发展,在西藏语境下的传入、流变以及藏人对它的分类与命名,在此基础上对其中所蕴含的哲学义理进行了归纳与定性分析,并从阐释学的视角阐明了佛教大乘般若中观本土化、中国化的合理性与必然性。由此提出了'共殊本体诠释学'的概念。
The paper,from the understanding and explanation of Tsongkhaba on prajna medium system of Indo-Tibetan Mahayana,revealed the origin,development of Zhongdao Doctrine in India,its introduction and change in Tibetan context,and division and name from Tibetans.On this base,the paper concluded and qualatativly analyzed its philosophical theory,and illustrated the localization,chinization and inevitability from the perspective of hermeneutics.
出处
《青海民族研究》
CSSCI
北大核心
2019年第2期1-9,共9页
Qinghai Journal of Ethnology
基金
国家社会科学基金重大项目《藏传佛教思想史资料选编暨藏传佛教思想史论》(批准号:14ZDB117)阶段性成果
关键词
宗喀巴
般若中观
中国化
阐诠学
Tsongkhapa
Parajna Medium
Chinization
Hermeneutics