摘要
考古界习称的镇墓武士俑和镇墓兽在墓葬随葬品中十分突出,是唐代镇墓神煞俑中的核心部分。二者一般各有两件[1],其中镇墓兽一为人面,一为兽面。一般地,镇墓武士俑在镇墓兽之后,放置于墓室入口处,(图1),为墓葬中恒定的组合之一。对唐墓中镇墓兽和镇墓武士俑的这个组合,考古学界有个认识的过程。1956年,王去非根据《大唐六典》、《通典》、《大唐开元礼》和《唐会要》的记载,首先将它们比定为唐代明器中的四神,即'当圹、当野、祖明。
出处
《乾陵文化研究》
2010年第1期138-152,共15页
Qianling Culture Research
基金
普通高等学校人文社会科学重点研究基地北京大学中国考古学研究中心、教育部人文社会科学研究重大项目“《中国古代丧葬:从晋制到唐制的考古学研究》”(07JJD780121)以及“《宋代墓葬研究》”(06JJD780002)
教育部人文社会科学研究规划项目“汉唐时期葬俗研究”(08JA780001)成果之一