摘要
"朱陆异同"在元代表现为一个义理问题,即探究朱陆之间的为学工夫的相同处与不同处。而到了明代以后,"朱陆异同"则逐渐变成"早晚"问题,即把朱熹和陆九渊为学工夫思想分为早、中、晚三个阶段,分别对比每一阶段之异同。由是,"朱陆异同"变成了一个义理与考据相结合的问题。"朱陆异同"学术史呈现出由义理思辨向义理思辨与考据考证相结合的内在发展理路。
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2015年第4期150-154,共5页
Seeker
基金
教育部哲学社会科学重大课题攻关项目"百年朱子学研究精华集成"(12JZD007)