摘要
关于桌子这样的由若干部分所构成的复合物体,本体论哲学家之间有一场大争论。一派持日常观点,认为复合物体存在;另一派认为,只有基本的构成单位存在,而复合物体不存在。减缩主义者则认为这场争论本身就有问题。西奥多(泰德)·赛德表明,减缩主义的若干论题都基于伊莱·赫实所主张的'量词多义',即存在量词有若干同样好的意义。在本文中,赛德辩护本体实在论,对减缩主义作出了批评。赛德首先论证,我们应该相信现实世界有客观结构。赛德进一步论证,量化结构是世界客观结构的一部分。具体地,本体论争论中的双方所使用的存在量词有一个最好的意义,这个量词意义有更强的(大卫·刘易斯所说的)'自然性'。根据这个量词意义,减缩主义的诸多论题都不成立。最后赛德总结,本体实在论之外的其他进路终究还是关于世界结构的方案,任何一个形而上学理论都必须选择一组根本概念来描述世界。
出处
《清华西方哲学研究》
2017年第1期473-513,共41页
Tsinghua Studies in Western Philosophy