全真道老學之無爲論——兼論明清時期全真道教義的變化

全真道自創立之始,對老子無爲思想的吸收和發揮都是自覺進行的。就全真道老學而言,對無爲的詮釋主要從兩個方面展開,一是個人修煉的層面,一是應世的層面。全真道學者從政治實踐層面對老子無爲的闡發,是對老子固有思想的繼承,從中也可以看出全真道濃厚的現實關懷。而將無爲解釋爲修煉方法,將治國等同於治身,又重新回到了《河上注》、《老子節解》的詮釋理路上,顯然加强了全真道的宗教性。加强道教的宗教性建設,對道教本身的發展是有積極作用的,全真道老學關於無爲宗教性詮釋的意義,也正在於此。