金元全真道神仙體系中“六御”身份考

宋代道教神系並非完全定型,北宋真宗和徽宗先後兩次構建新的道教神系,促進了新道派的出現。南宋鑒於徽宗亡國,對道教的管理較爲嚴格。但是南宋道派衆多,信奉的神系並不相同,這在道教經典中多有體現。全真道和太一道、大道教在北方金元統治區傳播,各自提出不同的道教思想。雖然金元沿用了道教神仙體系中的'六御'尊神信仰,但是其具體身份却隨著教派的發展有不同的界定,元朝全真道神仙體系中的'六御'是結合全真祖師信仰形成的玉帝、紫微、勾陳、東華、后土、金母組合的新模式。