摘要
笔者一直关注明治时期“国民国家”形成过程中国民道德建设的问题,及儒教所起的作用。本文通过研究西村茂树的国民道德论,试图得到阐明上述问题的一些启示。本文分两部分。第一,追溯西村国民道德论的形成历程(强调统治者修身→注重学校的修身教育→提倡国民道德)。第二,论述了西村对于道德实践与道德理论关系的认识的变化(重视道德实践→确定理论根据→建立道德学),在认识到道德理论的重要性后,西村着手融合东方儒教与西方哲学创立新的道德学,在此分析了其道德学的方法论和特征。笔者从新的角度(即“国民形成”的角度),进一步明确了西村国民道德论的变迁过程。西村的儒教改良思想此前很少有人提及,笔者通过《德学讲义》(《增补改定西村茂树全集》中首次收入)分析了西村的儒教改良思想。
